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每日精进的项目。 考证这些佛画题材，正可以探讨斋教的法会仪式，以及斋教空门化之后的取向。斋明堂属于龙华派，龙华派容纳了太多佛教成分，尤其鼓山涌泉寺圣恩法师来传法后，斋教和临济禅似乎融和更多的经忏仪式。...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html
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澳洲国立大学 出家人持戒首重四「波罗夷（parajika）」，四波罗夷 谓「淫、盗、杀、妄语」(注1)， 犯其中的一条便实时摈 出空门，终身再不被接受为僧侣。这四大戒以「淫」居首， 跟中国的所谓...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405871703.html
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事务，掌管剃度，建设之类的工作，对佛教之内的弊病有比较深刻的了解，他曾跟当时的佛门高僧道丕讨论过佛教的整顿。见于《宋高僧传》卷一七《道丕传》 “世宗尹厘府政，嫌空门繁杂，欲奏沙汰，召(道)丕同议...
柴树青 柴千军 柴有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971705.html
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立的，所以名之为“道理”；是殊胜无漏智的境界，所以叫作胜义谛，也叫作因果差别谛。第三，证得胜义谛。“证得胜义者，圣智依诠，空门显理，名为证得；凡愚不测，过前三俗，名为胜义。”此重胜义谛是圣者超越前三俗...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html
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囗勒门﹔二毘昙门﹔三空门。此以囗勒与毘昙并举，又说随 相等门为囗勒，解诸法义为毘昙，两者差别显然，则丽藏本 之说当也(注11)。 由是龙树时代流行之小乘阿毘达磨只此三类。身义毘昙 与六分，同是...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112074032.html
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为见道，智旭则采空门的十六心为见道。(6)智者大师对于声闻的圣位分为七圣位，智旭则以四果来代替。 智者大师、智旭于讨论三藏教的六即，特别重视声闻法，由其篇幅几乎讨论声闻法而得知。“声闻法”，是一切...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html
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已为我所穷。常生天下之大，竟无书可读之慨叹。不久人到中年，与时共进二十一世纪新元。余困于业力，大病几死，无奈暂入空门求生，古佛青灯，残经数卷，日夕相伴，倏然六载，不觉迁讹。忽惊而悟，竟于《关雎》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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没有讲清楚，俗人称为"鼠叽鸟空"如鸟啄树之声"空空"作响。般若里讲空讲得很透彻，大家都知道释迦世尊被尊为"空王"。说出家是入空门。若不把空讲清楚，佛法里就叫"断灭空"。更不能讲得笼统，应下一个界限，即...
佚名
|论坛精华|
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以直，学富而文，虽晦迹于空门，每潜心于圣道。联居藩邸，卿实宾僚，侧闻高谊二十余年，出从遐方几数万里，追予嗣服，须汝计安，不先正名，何以压众，宜崇师位，兼总政权。可特授光禄大夫、太保、参领中书事。卿其...
张羽新
|佛学论文|因明|五明|
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而乏因籍之资，以此永年，岂所以励其宿心哉？意谓六斋日，宜简绝常务，专心空门，然后津寄之情笃，来生之计深矣。”这里慧远表达了要与刘遗民等人同生西方净土的愿望。在刘遗民所著《发愿文》中，得以印证，《发愿...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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